姑妄言在线预测
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九十年代《姑妄言》全刊本在台湾面世,一面世即引起学界轰动《姑妄言》形式独特,内容丰富详瞻、包罗万象,对于研究中国古文学史、文化史、民俗史乃至经济史等等,都具有重要的价值
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予与曹子去晶,虽曰异姓,实同一体。自襁褓至壮迄老,如影之随形,无呼吸之间相离。生则同生,死则同死之友也。曹子偶以所著之《姑妄言》示予,予
姑妄言 是辽东人曹去晶创作于清代雍正初年的长篇章回小说,但从未见于文献记载。二十世纪四十年代,其残抄本在上海一露鸿爪。六十年代,全抄本在前苏联被发现,但国内学者尚无法看到。九十年代《姑妄言》全刊本在台湾面世,一面世即引起学界轰动。《姑妄言》形式独特,内容丰富详赡、包罗万象,对于研究中国古文学史、文化史、民俗史乃至经济史等等,都具有重要的价值。在中国本土未见记载、在域外沉睡了一百五十年的《姑妄言》的发现与出版,是中国古典小说研究史上的一件盛事,也是中俄学术交流史上的一段佳话。 《姑妄言》是新发现的手抄孤本小说,作者曹去晶。它的
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故可自鈍翁之資料來推測作者生平也。鈍翁自署 古營州 人,按北魏太平真君五年(444)置營州,治所在龍城縣(今遼寧朝陽市),歷代廢置不一,而古營州者,亦指遼東也。書中批語,常將江南與遼東風俗語言作比較,亦可作評者爲遼東人之助證。由此推知曹去晶所署之 三韓 ,乃指遼東。《林鈍翁總評》云書成之時,彼與作者已 迄老 ,若以當時爲六十歲計算,則彼等應生於康熙十年(1671)左右。《姑妄言》故事背景在南京,全書對南京風光習俗有細緻的描寫,看來作者對南京十分熟悉,非久住過南京者不能爲。批者亦如此,批語中常提南京故事,並將江南與遼東作比較。並可推知,批書時則已在遼東矣。
却有一个叫闵氏的姬妾出来救赢阳,先是对赢阳剖析聂变豹的动机,然后条条层层告诉赢阳怎么应付,又描述了自己的身世和对聂变豹的痛恨,最后嘱咐赢阳隐忍报仇——短短不过四五段话,一个极为立体的女性形象便跃然于纸上。至此,赢阳前半生如何学戏、如何风光、又如何遭遇剧变而退出戏班,交代得清清楚楚,写进了昆山上层(聂变豹)阶级的任意妄为和心肠狠毒,中层(闵氏)和下层阶级(赢阳) 的无奈命运和辛酸人生——用了多少篇幅呢?不过小半章文字而已。《姑妄言》全书二十四回,写尽了多少人一生的风云变幻、爱恨离合。在我心里,这本小说算得上是中文古典小说里的第二奇书。
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《姑妄言》更像是一本黑暗小说,写的是一个无人不淫的社会 说《姑妄言》比不上《金瓶梅》,我是不赞同的